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【企業(yè)文化】講我的勞模父親之故事,說(shuō)五一勞動(dòng)節的意義

日期:2020-06-10    閱讀數:

  

      今天是2020年5月1日,是國際勞動(dòng)節。在這樣一個(gè)特殊的日子里,我懷念我的勞模父親,講我的勞模父親之故事,說(shuō)弘揚五一國際勞動(dòng)節的時(shí)代意義,謳歌勞動(dòng),謳歌勞動(dòng)人民,謳歌勞動(dòng)模范。
      (一)
       先說(shuō)五一節的來(lái)歷。國際勞動(dòng)節又稱(chēng)“五一國際勞動(dòng)節”、“國際示威游行日”,是世界上80多個(gè)國家的全國性節日。定在每年的五月一日。它是全世界勞動(dòng)人民共同擁有的節日。1889年7月,由恩格斯領(lǐng)導的第二國際在巴黎舉行代表大會(huì )。會(huì )議通過(guò)決議,規定1890年5月1日國際勞動(dòng)者舉行游行,并決定把5月1日這一天定為國際勞動(dòng)節。中國中央人民政府政務(wù)院于1949年12月作出決定,將5月1日確定為勞動(dòng)節。1989年后,國務(wù)院基本上每5年表彰一次全國勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者,每次表彰3000人左右。
      在抗擊新冠肺炎疫情的大戰大考中,我們迎來(lái)屬于全體勞動(dòng)者的節日:“五一”國際勞動(dòng)節。說(shuō)到勞動(dòng)節,人們自然會(huì )想起王進(jìn)喜、時(shí)傳祥、孟泰等老一輩全國勞動(dòng)模范,我也會(huì )想起我的老父親秦士亮,一位50年代的全國勞動(dòng)模范。老一輩勞模的自力更生、艱苦奮斗、甘于奉獻的事跡及光榮傳統,在后輩人的接力之后,涌現出新時(shí)代的英雄和模范,成為黨和國家表彰和獎勵的典型。今年初的以來(lái),中國打響抗擊新冠肺炎疫情的人民戰爭,又造就了特殊的一批英雄和模范,他們用勞動(dòng)的智慧,為奪取抗擊疫情之戰的勝利,做出了突出的貢獻。
中國是產(chǎn)生不朽精神的國度。從中國共產(chǎn)黨成立近100年來(lái),我們有井岡山精神、延安精神、西柏坡精神,還有新中國建立之后的兩彈一星精神、雷鋒精神及勞模精神。正是這些光芒萬(wàn)丈、魅力無(wú)窮的精神,激勵著(zhù)一代又一代的人們,前赴后繼,艱苦卓絕,從勝利走向勝利。
      中國的建設需要勞模精神,中國的發(fā)展也需要勞模精神。勞模精神就是勞動(dòng)模范體現出的精神。具體來(lái)說(shuō)包括了勞模那種堅定理想信念、以民族振興為己任的主人翁精神; 勞模那種勇于創(chuàng )新、爭創(chuàng )一流、與時(shí)俱進(jìn)的進(jìn)取精神和開(kāi)拓精神; 勞模那種艱苦奮斗、艱難創(chuàng )業(yè)的拼搏精神; 勞模那種淡泊名利、默默耕耘的“老黃牛”精神和甘于奉獻、樂(lè )于服務(wù)的忘我精神; 勞模那種緊密協(xié)作、相互關(guān)愛(ài)的團隊精神。勞模精神是中華民族精神的重要組成部分,是工人階級先進(jìn)性的集中體現。“寧愿一人臟,換來(lái)萬(wàn)家凈”詮釋了勞模精神的本質(zhì)。勞模精神已經(jīng)成為推動(dòng)時(shí)代發(fā)展、構建和諧社會(huì )的重要精神力量。”正如馬克思說(shuō)過(guò)的那樣:“歷史承認那些為共同目標勞動(dòng)因而自己變得高尚的人是偉大人物;經(jīng)驗贊美那些為大多數人帶來(lái)幸福的人是最幸福的人”。
     (二)
      勞動(dòng)創(chuàng )造了歷史,勞動(dòng)創(chuàng )造了世界,勞動(dòng)創(chuàng )造了美。
      我作為大學(xué)政治系的學(xué)生,回想起四十多年前,在大學(xué)學(xué)習關(guān)于馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論的主要內容。概括地說(shuō),馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論是揭示資本主義從產(chǎn)生到滅亡的歷史規律的基礎理論,是科學(xué)社會(huì )主義的一個(gè)理論基石,是具有鮮明的階級立場(chǎng)、為工人階級爭取經(jīng)濟和政治主體地位的學(xué)說(shuō)。馬克思從“勞動(dòng)是唯一的價(jià)值源泉”入手,無(wú)情地批判了資本主義制度下勞動(dòng)的異化和資本家榨取剩余價(jià)值的罪惡,并由此得出了資本主義必然滅亡、社會(huì )主義必然勝利的歷史結論。
學(xué)習關(guān)于馬克思的勞動(dòng)二重性理論。勞動(dòng)二重性理論的建立對馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的建立具有重要的理論意義,被馬克思稱(chēng)為理解政治經(jīng)濟學(xué)的樞紐。勞動(dòng)二重性理論是理解馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的樞紐。
馬克思
      學(xué)習關(guān)于馬克思主義勞動(dòng)觀(guān)。勞動(dòng)在馬克思主義的整個(gè)科學(xué)體系中有著(zhù)十分重要的地位與意義。如何認識和對待勞動(dòng),涉及世界觀(guān)和歷史觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)等一系列根本性問(wèn)題。馬克思、恩格斯恰恰是通過(guò)闡明勞動(dòng)的規律,運用勞動(dòng)的基本觀(guān)點(diǎn)來(lái)認識歷史、認識人類(lèi)、認識世界。在馬克思主義理論中,勞動(dòng)被置于基礎、本源乃至中心的地位。馬克思是在勞動(dòng)發(fā)展史中找到了理解社會(huì )史的鑰匙的,他把勞動(dòng)稱(chēng)為社會(huì )圍繞旋轉的“太陽(yáng)”。勞動(dòng)是科學(xué)社會(huì )主義的第一觀(guān)點(diǎn),甚至在歸根結底的意義上說(shuō)是科學(xué)社會(huì )主義的唯一觀(guān)點(diǎn)。其理由是:勞動(dòng)觀(guān)是馬克思“兩個(gè)偉大發(fā)現”的基石;唯物主義歷史觀(guān)是“勞動(dòng)歷史觀(guān)”;剩余價(jià)值理論是“勞動(dòng)政治經(jīng)濟學(xué)”;科學(xué)社會(huì )主義是“勞動(dòng)世界觀(guān)”;唯物辯證法是“勞動(dòng)辯證法”;科學(xué)社會(huì )主義的偉大目標是“勞動(dòng)的解放”;科學(xué)社會(huì )主義是“現代勞動(dòng)者自我意識”。從上述意義上說(shuō),科學(xué)社會(huì )主義可以稱(chēng)為“勞動(dòng)論”。以勞動(dòng)與自然、勞動(dòng)與生產(chǎn)、勞動(dòng)與社會(huì )、勞動(dòng)與政治、勞動(dòng)與意識、勞動(dòng)與革命、勞動(dòng)與自由、勞動(dòng)與科學(xué)等關(guān)系為題,對《馬克思恩格斯全集》的理論大廈作了不同于傳統教科書(shū)的解釋。
      關(guān)于現實(shí)意義的勞動(dòng)。價(jià)值是商品所特有的社會(huì )屬性。所以?xún)r(jià)值的增長(cháng)要通過(guò)勞動(dòng)來(lái)實(shí)現。人學(xué)會(huì )了更多的知識,不用知識去從事具體的工作,他學(xué)的知識將毫無(wú)價(jià)值,就象一個(gè)博士,他滿(mǎn)百腦子的知識,如果整天的在家里睡覺(jué),那么他就毫無(wú)價(jià)值。只有當他把自己所學(xué)的知識通過(guò)勞動(dòng)(體力或腦度力)才能有具體的價(jià)值。當然知識可以提升人的價(jià)值,這個(gè)人指的是在勞動(dòng)的人,一個(gè)勞動(dòng)的人如果掌握了更多的知識,他勞動(dòng)的效率就會(huì )提高,價(jià)值就越大,這符合馬克思主義歷史價(jià)值理論。
恩格斯
      (三)
       我的老父親秦士亮的故事很多,現在主要講他老人家的勞模故事。在《吉林造紙廠(chǎng)廠(chǎng)志》上,有一頁(yè)是介紹我的老父親秦士亮的。在《吉林市政協(xié)五十年》畫(huà)冊上,有半頁(yè)介紹:秦士亮,中共黨員,吉林造紙廠(chǎng)技術(shù)員,車(chē)間主任。他刻苦鉆研,積極革新創(chuàng )造,為我國造紙業(yè)的發(fā)展,做出了貢獻。1953年至1963年連續被評為吉林市和吉林省勞動(dòng)模范,1956年和1959年兩次被評為全國勞動(dòng)模范。是吉林市政協(xié)第一、二屆委員。《工人日報》1957年12月11日,刊登本報記者莫廷梁的通訊“尋找石頭的人--訪(fǎng)吉林造紙廠(chǎng)勞動(dòng)模范秦士亮。”     1958年8月,吉林人民出版社出版了《秦士亮尋寶記(吉林紅旗譜之一)》一書(shū)。我曾經(jīng)記得,我的老父親秦士亮的勞模事跡還在當時(shí)的電影《新聞簡(jiǎn)報》上播映過(guò)。我的老父親秦士亮的勞模大照片,還在吉林市松江照相館的櫥窗里展示。
      1989年由吉林人民出版社出版的《吉林工人階級英雄譜》講述了“踏遍青山--記吉林造紙廠(chǎng)工人工程師秦士亮”的故事。秦士亮,泥瓦匠出身的老工人。雖然只有小學(xué)文化,但他刻苦鉆研,積極革新創(chuàng )造。在國民經(jīng)濟恢復時(shí)期,和第一、第二、第三個(gè)五年計劃時(shí)期,被譽(yù)為我國造紙行業(yè)屢建戰功的老英雄。為我國造紙工業(yè)的發(fā)展,做出了突出的貢獻。建國初期,碎木石、再碎石、壓榨石輥等造紙設備,完全依賴(lài)國外進(jìn)口。由于帝國主義的經(jīng)濟封鎖,我國造紙生產(chǎn)面臨著(zhù)停產(chǎn)的危險。正是在這緊要關(guān)頭。秦士亮挺身而出,急國家之所急,想國家之所想,歷盡艱辛,試制成功了“三石”,填補了我國造紙工業(yè)的一段空白,為工人階級爭了氣,為國家爭了光。
      建國初期,中國被帝國主義封鎖;加上我們外匯儲備不足,中國的民族工業(yè)發(fā)展十分艱難。中國的造紙行業(yè)就是被進(jìn)口產(chǎn)品卡脖子。不論是《尋找石頭的人》,還是《尋寶記》,我的老父親秦士亮為了不被外國人卡脖子,在國內找到石頭,生產(chǎn)替代進(jìn)口產(chǎn)品,他懷揣干糧,《踏遍青山》,終于找到了中國的石頭,制作出中國的替代進(jìn)口的“三石”產(chǎn)品,保障了國內造紙行業(yè)生產(chǎn)的必需,為國家節省了大量外匯,而且打破了帝國主義的封鎖,為中國和中國人爭了光。
我的老父親秦士亮就是一個(gè)普通的勞動(dòng)者,一名平凡的共產(chǎn)黨員,可是,在他老人家看來(lái),他得到了那么多黨和國家的榮譽(yù),他必須全心全意、一心一意地為黨和國家工作。他沒(méi)有多少文化,可是他有勞動(dòng)人民的無(wú)窮智慧。他的那雙勤勞的手,創(chuàng )造了勞模的奇跡,書(shū)寫(xiě)了勞模的華章。他聽(tīng)黨的話(huà),一輩子跟黨走;他視工廠(chǎng)為家,把工作放在第一位;他不想給工廠(chǎng)添麻煩,只想為國家做貢獻。雖然他老人家離世多年,可是在他身上的那種中國勞模精神是永恒的。他的勞模精神是偉大的、不朽的,需要傳承,發(fā)揚光大。
     (四)
      在今年“五一”國際勞動(dòng)節來(lái)臨之際,習近平總書(shū)記于4月30日給鄭州圓方集團全體職工回信,向他們并向全國各族勞動(dòng)群眾致以節日的問(wèn)候。習近平在回信中表示,新冠肺炎疫情發(fā)生后,你們在集團黨委帶領(lǐng)下,一直堅守保潔、物業(yè)等崗位,不少同志主動(dòng)請戰馳援武漢等地的醫院,以實(shí)際行動(dòng)為抗擊疫情作出了貢獻。大家辛苦了!習近平指出,偉大出自平凡,英雄來(lái)自人民。面對這次突如其來(lái)的疫情,從一線(xiàn)醫務(wù)人員到各個(gè)方面參與防控的人員,從環(huán)衛工人、快遞小哥到生產(chǎn)防疫物資的工人,千千萬(wàn)萬(wàn)勞動(dòng)群眾在各自崗位上埋頭苦干、默默奉獻,匯聚起了戰勝疫情的強大力量。希望廣大勞動(dòng)群眾堅定信心、保持干勁,弘揚勞動(dòng)精神,克服艱難險阻,在平凡崗位上續寫(xiě)不平凡的故事,用自己的辛勤勞動(dòng)為疫情防控和經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展貢獻更多力量。
      勞動(dòng)最光榮。勞動(dòng),包括體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)。勞動(dòng)是創(chuàng )造的源泉,是幸福的源泉。勞動(dòng)是創(chuàng )造的動(dòng)力,是希望的動(dòng)力。人世間的美好夢(mèng)想,只有通過(guò)誠實(shí)勞動(dòng)才能實(shí)現;中國發(fā)展中的各種難題,只有通過(guò)艱苦奮斗才能破解。懷念勞模,傳承勞模精神,需要在全社會(huì )樹(shù)立尊重勞動(dòng)、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng )造的風(fēng)尚,切實(shí)保障勞動(dòng)者各項合法權益,形成勞動(dòng)光榮、知識崇高、人才寶貴、創(chuàng )造偉大的時(shí)代新風(fēng)。為筑夢(mèng)人施展才華提供寬廣舞臺,讓勞動(dòng)創(chuàng )造的活力競相迸發(fā),夢(mèng)想之花必將在汗水澆灌下精彩綻放。我們必須大力弘揚勞動(dòng)精神、激發(fā)實(shí)干作為,擼起袖子加油干,以不懈奮斗唱響新時(shí)代的勞動(dòng)者之歌。
      勞動(dòng)創(chuàng )造未來(lái),勞動(dòng)擁有未來(lái)。習近平總書(shū)記關(guān)心學(xué)校的素質(zhì)教育。2016年9月9日,他在北京市八一學(xué)校考察時(shí)的講話(huà)中指出:“中小學(xué)生是青少年的主體,是國家的未來(lái)和希望。中小學(xué)生要立志成才,必須勤奮學(xué)習、提高綜合素質(zhì),努力做到修身立德、志存高遠,勤學(xué)上進(jìn)、追求卓越,強健體魄、健康身心,錘煉意志、砥礪堅韌。同學(xué)們都要自覺(jué)加強道德養成,從小就讓社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的種子在心中生根發(fā)芽,把國家、人民、民族裝在心中,注重養成健康、樂(lè )觀(guān)、向上的品格;都要樂(lè )于學(xué)習、勤于學(xué)習、善于學(xué)習,在求知境界上越來(lái)越高;都要把身心健康牢牢抓在手上,養成良好的生活習慣,經(jīng)常參加勞動(dòng)和體育鍛煉,通過(guò)多種方式怡情養性;都要敢于面對各種困難和挫折,自覺(jué)培養不畏艱難、頑強奮進(jìn)的意志品質(zhì)。”歷史的經(jīng)驗告訴我們,少年強則中國強。按照習近平總書(shū)記的要求,我們要高舉德智體美勞全面發(fā)展的旗幟,從小就培養孩子們樹(shù)立新時(shí)代的勞動(dòng)觀(guān),加強學(xué)生崇尚勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)、善于勞動(dòng)的養成教育,使他們成為全面發(fā)展的新時(shí)代接班人。
      謳歌勞動(dòng)、謳歌勞動(dòng)者、謳歌勞動(dòng)模范,民族才有脊梁;期望青少年、期望素質(zhì)教育、期望夢(mèng)想,中國才有未來(lái)。
集團高級顧問(wèn) 秦寄翔 

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